Manisa Neyi ile Ünlü? Toplumsal Cinsiyet, Çeşitlilik ve Sosyal Adalet Perspektifinden Bir Bakış Manisa… Ege’nin kalbinde, tarih boyunca medeniyetlere ev sahipliği yapmış, doğasıyla, kültürüyle, insanıyla zengin bir şehir. Peki Manisa’yı sadece üzümü, mesir macunu ya da Spil Dağı’yla mı tanımlamalıyız? Yoksa bu topraklara damgasını vuran değerlerin ardındaki insan hikâyelerini, toplumsal dinamikleri ve çeşitliliğin gücünü de konuşmalı mıyız? Gelin, Manisa’nın “neyiyle ünlü” olduğunu bu kez biraz farklı bir pencereden, insan merkezli ve adalet odaklı bir gözle inceleyelim. Toplumsal Cinsiyet Perspektifinden Manisa’yı Okumak Manisa’nın zenginliği sadece coğrafyasında değil, aynı zamanda insanlarının bir arada oluşturduğu sosyal dokudadır. Bu dokuda kadınların empati odaklı, dönüştürücü…
8 YorumGünlük Fikirler Yazılar
GES Hangi Arazilere Kurulur? Felsefi Bir Bakışla Enerji, Etik ve Ontoloji Üzerine Giriş: Filozofun Güneşle Diyaloğu Bir filozof için güneş, yalnızca ışığın değil, varlığın en saf biçiminin sembolüdür. Antik çağlardan beri insan, ışığa doğru yönelmiş, karanlıktan bilgiyi aramıştır. Bugün bu yönelim, Güneş Enerjisi Santralleri (GES) aracılığıyla somut bir gerçekliğe bürünmüştür. Ancak “GES hangi arazilere kurulur?” sorusu, yalnızca teknik bir mühendislik meselesi değil, aynı zamanda etik, epistemolojik ve ontolojik boyutları olan derin bir felsefi sorudur. Etik Perspektif: Doğanın Hakkı Var mı? Etik, insanın “yapabilir miyiz?” sorusunu “yapmalı mıyız?” haline getiren disiplindir. GES yatırımları da bu sorunun tam merkezinde durur. Bir yandan…
10 YorumKapalı MR Korkusu Nasıl Yenilir? Geleceğin Sağlık Deneyiminde Yeni Ufuklar Kapalı MR (Manyetik Rezonans Görüntüleme) cihazına girmek, birçok insan için sadece bir tıbbi işlem değil, aynı zamanda zihinsel bir mücadele anlamına geliyor. Dar bir tüpün içine girmek, güçlü manyetik seslerle çevrili olmak ve hareketsiz kalmak… Tüm bunlar, özellikle klostrofobiye yatkın kişilerde ciddi bir korku ve kaygı kaynağı. Peki gelecekte bu korkuyu nasıl yeneceğiz? Bu soruya yanıt ararken, sadece bugünün çözümlerini değil, yarının teknolojilerini, insan psikolojisini ve toplumsal bakış açılarını da tartışmaya açmak gerekiyor. Bugün burada, sizinle bir beyin fırtınası yapmak istiyorum. Erkeklerin daha çok stratejik ve teknolojik yeniliklere odaklanan bakış…
6 Yorum“Arda Arda” Nasıl Yazılır? Dilin, Kültürün ve Toplumsal Yapıların Yansıması Bir Antropoloğun Merakı: Dil ve Kültürün Derin Bağlantısı Antropologlar olarak, kültürlerin çeşitliliğini, toplumların inşa ettiği sosyal yapıları ve bu yapıların bireylerin günlük yaşamına nasıl etki ettiğini anlamaya çalışıyoruz. Dil, bu etkileşimlerin en belirgin yansımasıdır. Her kelime, her ifade, bir toplumun değerlerini, ritüellerini ve toplumsal normlarını taşır. Dilin kuralları, sadece iletişimi değil, aynı zamanda toplumsal yapıları da şekillendirir. Bugün, çok basit gibi görünen bir dilsel meseleye odaklanacağız: “Arda arda” nasıl yazılır? Bu soruya verdiğimiz cevap, aslında dilin içindeki toplumsal bağları ve kültürel normları da keşfetmemize yardımcı olabilir. “Arda Arda” ve Dilin…
6 YorumFelsefeyle aramda hep kardeşlik gibi bir bağ oldu: tartışırız, bazen ayrılırız ama yine de birbirimizi büyütürüz. Kantçı etik teorisi de böyle; ilk bakışta katı görünen kuralların ardında insan onurunu, özerkliği ve özgürlüğü koruma çabası var. Gel, birlikte düşünelim: “İyi” dediğimiz şey gerçekten neye dayanmalı—sonuçlara mı, yoksa eylemi seçiş nedenimize mi? Kısa özet: Kantçı etik, eylemin ahlaki değerini sonuçlara değil, aklın koyduğu evrensel ahlak yasasına uygunluk ve iyi niyete bağlar; insanı her zaman amaç olarak görmeyi şart koşar. Kantçı Etik Teorisi Nedir? Temel Kavramlar ve Kökenler Kant’a göre ahlakın kalbi “iyi niyet”tir. Yetenekler, zekâ, cesaret ya da mutluluk şansa ve koşullara…
12 YorumÖteki Ne Sıfatı? Ekonominin Dilinde Kimlik, Seçim ve Ayrışma Bir ekonomist için her analiz, bir seçim hikâyesidir. Kaynaklar sınırlıdır; dolayısıyla her tercih, bir vazgeçişi de içinde taşır. Ancak bu seçimler yalnızca üretim ya da tüketimle sınırlı değildir; aynı zamanda kimliklerin, aidiyetlerin ve ötekilerin de şekillendiği alanlardır. Ekonomik sistemler, yalnızca malları değil, değerleri ve rollerimizi de dağıtır. Peki, “öteki” dediğimiz kavram bu denklemde nasıl bir yer tutar? Öteki ne sıfatı? sorusu, aslında piyasanın görünmeyen elinin toplumsal yansımalarını anlamak için güçlü bir metafordur. Ekonomik Dilin İçinde “Öteki” Kavramı Ekonomi, yüzeyde objektif gibi görünür; rakamlar, oranlar, verimlilik hesapları… Ancak derinlemesine incelendiğinde, bu dilin…
10 YorumÇerkezköy Gezici Araç Muayene İstasyonu Nerede? Tarihsel Bir Bakış Geçmişin Ardında Bugünün Yansıması: Çerkezköy’deki Gezici Araç Muayene İstasyonu Tarihçiler için geçmiş, yalnızca bir zaman dilimi ya da eskiye ait olaylardan ibaret değildir; aynı zamanda bugünün ve geleceğin şekillendiği bir temel, bir referans noktasıdır. Geçmişte yaşanan kırılma noktaları, toplumsal dönüşümler ve teknolojik ilerlemeler, her gün karşılaştığımız olguları anlamamıza yardımcı olur. Özellikle ulaşım ve taşımacılıkla ilgili gelişmeler, bu süreçlerin önemli bir parçasıdır. Çerkezköy’deki gezici araç muayene istasyonu da bu dönüşümün bir yansımasıdır. Geçmişin izlerini bugüne taşırken, aynı zamanda toplumun mobiliteye bakışını ve gelişimini de gözler önüne seriyor. Ulaşımın Gelişimi ve Araç Muayenelerinin…
2 YorumKampana Boyanır mı? Estetik, ısı ve sağduyu arasında bir denge arayışı Aracıma küçük dokunuşlar yapmayı seviyorum; çünkü bir otomobil, sadece A’dan B’ye götüren bir makine değil, aynı zamanda ruh hâlimizin yolda görünen yüzü. Jantın arkasından görünen o sade, gri fren kampanası (tambur) ise çoğu zaman bu hikâyede arka planda kalıyor. Peki, “Kampana boyanır mı?” Boyanır. Ama nasıl, niçin ve hangi sınırlar içinde? Gel birlikte, hem teknik hem de duygusal/estetik taraftan, sakin ama meraklı bir sohbetle derinleşelim. Kökenlere kısa bir yolculuk: Kampana niye var, neden boyanmak istenir? Fren kampanası, otomotivin ilk dönemlerinden bu yana kullanılan, özellikle arka aksta hâlâ tercih edilebilen…
2 YorumGücün Ateşi: Rum Ateşini Kim Kullandı? Bir siyaset bilimci olarak şunu bilirim: tarih, yalnızca kazananların değil, güç mekanizmalarını elinde tutanların hikâyesidir. Rum ateşi — hem bir silah hem de bir metafor olarak — tam da bu gücün sembolüdür. “Rum ateşini kim kullandı?” sorusu, yüzeyde bir tarihî merak gibi görünse de, aslında iktidarın doğası, kurumların işleyişi ve toplumsal düzenin meşruiyeti üzerine derin bir sorgulamadır. Bizans’ın gizemli silahı olarak bilinen Rum ateşi, düşman donanmalarını yakmakla kalmamış; yüzyıllar boyunca devlet otoritesinin, bilginin kontrolünün ve ideolojik üstünlüğün bir sembolüne dönüşmüştür. Her alevin ardında bir iktidar ilişkisi vardır. Ve her güç, bir başka gücü yakarak…
Yorum BırakNet konuşayım: “etkin kapasite” çoğu işletmede gerçekliği değil, yönetime anlatılabilir bir masalı ölçüyor. Kulağa matematiksel bir hakikat gibi geliyor ama çoğu zaman karmaşayı, belirsizliği ve insan faktörünü görünmez kılıyor. Bu yazı o masalı bozmak için. Etkin Kapasite Ne Demek? Kulağa Masum Gelen Bir Ölçütün Sert Gerçeği “Etkin kapasite”, işletme ve operasyon yönetiminde bir sistemin ideal koşullarda gerçekte ulaşabileceği sürdürülebilir çıktı seviyesini anlatır. Tasarım kapasitesinden (teorik maksimum) daha düşüktür; bakımlar, molalar, ürün karması, kalite kontrolleri, tedarik sapmaları, vardiya düzeni gibi kısıtlar hesaba katılır. Kâğıt üzerinde nettir: Etkin Kapasite ≈ Tasarım Kapasitesi – (Planlı/kaçınılmaz kayıplar). Peki pratikte? Pratikte bu formül, en kritik…
Yorum Bırak